قوله تعالى: ﴿يصدقون﴾ قرئ: بضم الياء مبنيًّا للمفعول إما من صعق ثلاثياً معدى بنفسه من قوله: صعقته الصاعقة أو من أصعق رباعياً يقال: أصعقه فهو مصعق والمعنى: أن غيرهم أصعقهم، وقرئ: بفتحها مبنيًّا للفاعل جعله مستقبل صعق كعلم والصعق: العذاب وهو عند النفخة الأولى أو يوم القيامة.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٩٣
أوجه القراءة:
﴿يُصْعَقون﴾ بضم الياء مبنيا للمفعول: ابن عامر، عاصم
﴿يَصْعَقون﴾ بفتح الياء مبنيا للفاعل: الباقون