أوجه القراءة:
﴿أَلِتْناهم﴾ بكسر اللام مع الهمز: البزي، قنبل (من طريق ابن مجاهد)
﴿لِتْناهم﴾ بإسقاط الهمزة وكسر اللام: قنبل (من طريق ابن شنبوذ)
﴿أَلَتْناهم﴾ بالهمز وفتح اللام: الباقون
أوجه القراءة:
﴿أَلِتْناهم﴾ بكسر اللام مع الهمز: البزي، قنبل (من طريق ابن مجاهد)
﴿لِتْناهم﴾ بإسقاط الهمزة وكسر اللام: قنبل (من طريق ابن شنبوذ)
﴿أَلَتْناهم﴾ بالهمز وفتح اللام: الباقون
قوله تعالى: ﴿ندعوه إنه﴾ قرئ: بفتح الهمزة على التعليل أي: لأنه هو. وقرئ: بالكسر على الاستئناف والابتداء و«إن» حرف للتأكيد من الفتح لأن الكسر فيه معنى الإلزام أنه بَرٌّ رحيم على كل حال بالمؤمنين، والفتح فيه معنى فعل شيء…
قوله تعالى: ﴿المصيطرون﴾ قرئ: بالسين، وقرئ: بإشمام الصاد زايا، وكلها لغات والأصل: السين كما سبق.
قوله تعالى: ﴿واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم﴾ قرئ: واتبعتهم بوصل الهمزة وتشديد التاء وفتح العين بعدها تاء فوقية ساكنة (ذريتهم) الأول: بالتوحيد وضم التاء رفعاً على الفاعلية، والثاني: بالجمع وكسر التاء نصبا على…
قوله تعالى: ﴿يصدقون﴾ قرئ: بضم الياء مبنيًّا للمفعول إما من صعق ثلاثياً معدى بنفسه من قوله: صعقته الصاعقة أو من أصعق رباعياً يقال: أصعقه فهو مصعق والمعنى: أن غيرهم أصعقهم، وقرئ: بفتحها مبنيًّا للفاعل جعله مستقبل صعق كعلم…