أوجه القراءة:
﴿أَسِن﴾ بالقصر بغير مد بعد الهمزة: ابن كثير
﴿آسِن﴾ بالمد على وزن فاعل: الباقون
قوله تعالى: ﴿وأملى لهم﴾ قرئ: بضم وكسر اللام وفتح الياء مبنياً للمفعول ونائب الفاعل يعود على الله. وقيل: ضمير الشيطان، وقرئ: كذلك لكنه بسكون ياء المضارع أي: وأملى أنا لهم أو ماضيا سكنت ياؤه تخفيفاً، وقرئ: بفتح الهمزة…
قوله تعالى: ﴿وتقطعوا﴾ قرئ: بفتح التاء وسكون القاف وفتح الطاء مخففة، وقرئ بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة على التكثير.
قوله تعالى: ﴿أسرارهم﴾ قرئ: بكسر الهمزة مصدر أسر، وقرئ: بالهمزة المفتوحة جمع سِرّ.
قوله تعالى: ﴿إن توليتم﴾ قرئ: بضم التاء والواو وكسر اللام مبنياً للمفعول. أي: وإن وليتم أمور الناس، وقرئ: بالفتح فيهن و«إما» بمعنى الأول، و«إما» بمعنى الإعراض.
قوله تعالى: ﴿ولنبلونكم حتى نعلم، ونبلو﴾ قرئ: بإسكان الياء التحتية في الثلاثة والفاعل ضمير يعود على الله لمناسبة قوله: ﴿والله يعلم أعمالكم﴾ وقرئ: بفتحها عطفاً على ما قبله.
قوله تعالى: ﴿إلى السلم﴾ قرئ: بكسر السين وفتحها وهما لغتان يراد بهما الصلح.