أوجه القراءة:
﴿وليبلونكم حتى يعلم ... ويبلو﴾ بالياء التحتية في الثلاثة: شعبة
﴿ولنبلونكم حتى نعلم ... ونبلو﴾ بنون العظمة: الباقون
﴿ونبلوْ أخباركم﴾ بإسكان الواو: رويس
﴿ونبلوَ (ويبلوَ) أخباركم﴾ بفتح الواو عطفا على ما قبله: الباقون
أوجه القراءة:
﴿وليبلونكم حتى يعلم ... ويبلو﴾ بالياء التحتية في الثلاثة: شعبة
﴿ولنبلونكم حتى نعلم ... ونبلو﴾ بنون العظمة: الباقون
﴿ونبلوْ أخباركم﴾ بإسكان الواو: رويس
﴿ونبلوَ (ويبلوَ) أخباركم﴾ بفتح الواو عطفا على ما قبله: الباقون
قوله تعالى: ﴿وأملى لهم﴾ قرئ: بضم وكسر اللام وفتح الياء مبنياً للمفعول ونائب الفاعل يعود على الله. وقيل: ضمير الشيطان، وقرئ: كذلك لكنه بسكون ياء المضارع أي: وأملى أنا لهم أو ماضيا سكنت ياؤه تخفيفاً، وقرئ: بفتح الهمزة…
قوله تعالى: ﴿وتقطعوا﴾ قرئ: بفتح التاء وسكون القاف وفتح الطاء مخففة، وقرئ بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة على التكثير.
قوله تعالى: ﴿أسرارهم﴾ قرئ: بكسر الهمزة مصدر أسر، وقرئ: بالهمزة المفتوحة جمع سِرّ.
قوله تعالى: ﴿إن توليتم﴾ قرئ: بضم التاء والواو وكسر اللام مبنياً للمفعول. أي: وإن وليتم أمور الناس، وقرئ: بالفتح فيهن و«إما» بمعنى الأول، و«إما» بمعنى الإعراض.
قوله تعالى: ﴿إلى السلم﴾ قرئ: بكسر السين وفتحها وهما لغتان يراد بهما الصلح.
قوله تعالى: ﴿والذين قتلوا﴾ قرئ: بضم القاف وكسر التاء بلا ألف مبنياً للمفعول فأخبر بذلك عمن قتل في سبيل الله بأن الله سيهديه إلى جنته ويصلح حاله بالنعيم المقيم الدائم وأنه لا يذهب عمله باطلا، وفي هذه القراءة قوة وزيادة…