أوجه القراءة:
﴿وَرِيًّا﴾ بتشديد الياء بلا همز: قالون، ابن ذكوان، أبو جعفر
﴿وَرِئْيًا﴾ بالهمز (تحقيق على الأصل): الباقون
﴿وَرِئْيًا﴾ (وقفا) بإبدال الهمزة ياء مع الإظهار، وبالإبدال مع الإدغام (وجهان): حمزة
أوجه القراءة:
﴿وَرِيًّا﴾ بتشديد الياء بلا همز: قالون، ابن ذكوان، أبو جعفر
﴿وَرِئْيًا﴾ بالهمز (تحقيق على الأصل): الباقون
﴿وَرِئْيًا﴾ (وقفا) بإبدال الهمزة ياء مع الإظهار، وبالإبدال مع الإدغام (وجهان): حمزة
قوله تعالى: ﴿وكنت نسيا منسيا﴾ قرئ: بكسر النون وفتحها وهما لغتان بمعنى واحد و(النسى) بالكسر والفتح: هو الشيء الحقير الذي من حقه أن ينسى ولا يبالى به. وقيل: النسى بالكسر مصدر نسى وبالفتح الاسم.
قوله تعالى: ﴿يتفطرن منه﴾ هنا وكذا ﴿يتفطرن من فوقهن﴾ في سورة «الشورى» قرئا: بتاء مفتوحة بعد بالياء وطاء مشددة مفتوحة على أنه مضارع «تفطر» بمعنى: تشقق مطاوع فطره بالتشديد إذا شققه مرة بعد مرة وذلك ليدل على التكثير الذي هو…
قوله تعالى: ﴿تكاد السموات﴾ هنا وفي «الشورى» قرئا: بتأنيث الفعل وتذكيره لأن الفاعل مؤنث مجازي يجوز تأنيثه نظراً لـ «اللفظ»، وتذكيره نظراً للحقيقة.
قوله تعالى: ﴿مالا وولدا﴾ قرئ: بفتح الواو وإسكان اللام وهما لغتان بمعنى واحد كالعرب وقيل: الوالد بالضم جمع ولد كالأسد جمع أسد وكذا قوله تعالى: ﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا... أن دعوا للرحمن ولدا... وما ينبغي للرحمن أن يتخذ…
قوله تعالى: ﴿خير مقاما وأحسن نديا﴾ قرئ: بضم الميم على أنه مصدر ميمي أو اسم مكان من قام الثلاثى أي: خير قيام أو مكان قيام.
قوله تعالى: ﴿نورث من عبادنا﴾ قرئ: بالتشديد على أنه مضارع من ورث متعد للثانى بالتضعيف، وقرئ: بالتخفيف على أنه مضارع من أورث متعد بالهمزة، ويقال: ورث المال متعد لواحد ويتعدى للاثنين بالهمزة أو بالتضعيف، والمفعول الأول…