نفائـــس
توجيه القراءات · سورة مريم

توجيه ﴿فنادها من تحتها﴾

قوله تعالى: ﴿فنادها من تحتها﴾ قرئ: بكسر الميم وجر التاء على أن من حرف جر وما بعدها مجرور وفاعل (ناداها) ضمير يعود على المولود عيسى المعلوم من المقام، والمعنى أي: عيسى - عليه السلام - كلها وهو تحتها أي: تحت ثيابها لأن ذلك موضع ولادته أو الملك و(من) ابتدائية وهو متعلق بالفعل قبله لبيان مبدأ النداء، ومعنى: ﴿من تحتها﴾ من تحت مكانها الذي هي فيه، والمعنى: فناداها جبريل من تحتها، أي: من أسفل من مكانها، أي: من دونها كما نقول: دارى تحت دارك، وبلدى تحت بلدك، أي: دونها وعلى هذا يكون ﴿قد جعل ربك تحتك سريا﴾ أي: دونك نهرا تستمتعين به فليس المعنى إذا جعلنا الفاعل جبريل أنه تحت ثيابها فيكون في ناداها ضمير جبريل لعيسى أبين أعظم في زوال وحشتها لتسكين نفسها. وقرئ: بفتح الميم ونصب التاء على أن (من) اسم موصول فاعل نادى و(تحت) ظرف مكان متعلق بمحذوف صلته والمراد بالموصول عيسى - عليه السلام - أو الملك على ما سبق.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١١٩

أوجه القراءة:

﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ بكسر الميم وجر التاء: الباقون

﴿مَنْ تَحْتَهَا﴾ بفتح الميم ونصب التاء: ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، شعبة، رويس

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿يتفطرن منه﴾

قوله تعالى: ﴿يتفطرن منه﴾ هنا وكذا ﴿يتفطرن من فوقهن﴾ في سورة «الشورى» قرئا: بتاء مفتوحة بعد بالياء وطاء مشددة مفتوحة على أنه مضارع «تفطر» بمعنى: تشقق مطاوع فطره بالتشديد إذا شققه مرة بعد مرة وذلك ليدل على التكثير الذي هو…

مريم

توجيه ﴿مالا وولدا﴾

قوله تعالى: ﴿مالا وولدا﴾ قرئ: بفتح الواو وإسكان اللام وهما لغتان بمعنى واحد كالعرب وقيل: الوالد بالضم جمع ولد كالأسد جمع أسد وكذا قوله تعالى: ﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا... أن دعوا للرحمن ولدا... وما ينبغي للرحمن أن يتخذ…

مريم

توجيه ﴿أثاثا ورئيا﴾

قوله تعالى: ﴿أثاثا ورئيا﴾ فيها تحقيق على الأصل والإبدال مع الإظهار رعاية لأن أول المثلين أصله الهمزة والإدغام رعاية لاجتماع المثلين وعدم الاعتداد بالأصل وتقدم في الأصول. فوجه من حقق أنه يحتمل أن يكون من ( رى الشارب )…

مريم