توجيه ﴿من بعد ما فتنوا﴾توجيــه ﴿من بعد ما فتنوا﴾

قوله تعالى: ﴿من بعد ما فتنوا﴾ قرئ: بضم الفاء وكسر التاء على صيغة المبنى للمجهول، والمعنى: من بعد ما فتنهم المشركون بالتعذيب فأُكْرِه منهم من أُكْرِه على النطق بكلمة الكفر وقلبه مطمئن بالإيمان كعمار بن ياسر وإخوانه، وقرئ: بفتح الفاء والتاء وهذه تحتمل معنيين: الأول: أن الفعل لازم بمعنى افتتن فتتحد القراءتان، والثاني: أنها نزلت في المشركين الذين فتنوا المستضعفين من المسلمين ثم أحرزوا شرف الهجرة بعد الفتنة كصفوان، وعكرمة، وعمر بن الخطاب فتختلف القراءتان في المعنى: إذا هي على الأولى: نزلت في المفتونين، وعلى الثانية: نزلت في الفاتنين. ﴿الميته..﴾ تقدم في «البقرة».