أوجه القراءة:
﴿ظَعْنِكُمْ﴾ بإسكان العين: ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي، خلف
﴿ظَعَنِكُمْ﴾ بفتح العين: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، أبو جعفر، يعقوب
أوجه القراءة:
﴿ظَعْنِكُمْ﴾ بإسكان العين: ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي، خلف
﴿ظَعَنِكُمْ﴾ بفتح العين: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، أبو جعفر، يعقوب
بفتح الضاد وكسرها وهما لغتان في المصدر يقال: ضاق يضيق ضيقا وضيقا وكذا في موضع «النمل».
قوله: ﴿فمن اضطر﴾ تقدم في «البقرة».
بالخطاب لمناسبة ﴿والله أخرجكم من بطون أمهاتكم﴾ وبالغيبة على الالتفات. أو لمناسبة قوله: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يملك﴾ الآية.
قوله تعالى: ﴿من بعد ما فتنوا﴾ قرئ: بضم الفاء وكسر التاء على صيغة المبنى للمجهول، والمعنى: من بعد ما فتنهم المشركون بالتعذيب فأُكْرِه منهم من أُكْرِه على النطق بكلمة الكفر وقلبه مطمئن بالإيمان كعمار بن ياسر وإخوانه…
قوله تعالى: ﴿لسان الذي يلحدون﴾ تقدم الكلام عليها في «الأعراف». فارجع إليه هناك إن شئت.
قوله تعالى: ﴿بما ينزل﴾ تقدم في «البقرة» ﴿والقدس﴾ كذلك.