نفائـــس
فائدة علمية

لا يُقرأ عند العامة بقراءة لا يعرفونها (ابن عثيمين، التعليق على مسلم)

أن الشنَّة أن يَقرأ بهذا مرَّة وهذا مرَّة، لكنه لا يقرا أمام العامة: بنه لو قرأ أمام العامة بقراءة لا يعرفونها في مصاحفهم لزم من ذلك: أن يفسللوه وخد حوا فيه، ولزم شيء آخر؛ وهو: هبوط تعظيم القرآن في قلوبهم. والخلاصة: أنه لا يقرأ عند العامة بقراءة لا يعرفونها؛ لِمَا ذُكِر من المحذور. وأما تعدد القراءات فالحكم: أنه إذا قرأ اليوم هذه الآية بقراءة فله غدًا أو
المصدر: قناة زاد المستعجل

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

حكم الخلط بين القراءات في الصلاة وغيرها

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجل يصلى بقوم، وهو يقرأ بقراءة الشيخ أبي عمرو، فهل إذا قرأ لورش، أو لنافع -باختلاف الروايات- مع حمله قراءته لأبي عمرو يأثم أو تنقص صلاته أو ترد؟ فأجاب: «يجوز أن يقرأ بعض القرآن بحرف أبي عمرو…

مسائل القراءات وتطبيقاتها

المقدَّم أداءً والمبالغة فيه

خاطرة إقرائية: المقدم أداءً هو أحد اصطلاحات القراء، وقد بالغ فيه بعض المتأخرين إلى حد غير مقبول. فلو نظرت مثلًا إلى الشاطبي والداني وابن الجزري لوجدت أنهم قد قدموا بعض الأوجه في قليل من أوجه الخلاف، ولم يشترطا تقديم أحد…

تحريرات القراءاتمسائل القراءات وتطبيقاتها

التكبير في ختام السُّور عند الإمام أحمد

جاء في الآداب الشرعية لابن مفلح ما نصُّه: "[فَصْلٌ رِوَايَةُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْقُرْآنِ مِنْ سُورَةِ الضُّحَى إلَى آخِرِ الْقُرْآنِ] وَاسْتَحَبَّ أَحْمَدُ التَّكْبِيرَ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الضُّحَى إلَى أَنْ يَخْتِمَ…

مسائل القراءات وتطبيقاتها