أوجه القراءة:
﴿وَنُحَاسٍ﴾ بخفض السين عطفا على نار: ابن كثير، أبو عمرو، روح
﴿وَنُحَاسٌ﴾ برفع السين عطفا على شواظ: الباقون
قوله تعالى: ﴿ذي الجلال﴾ قرئ: «ذو» بالواو صفة للاسم. وهذا مما يدل على أن الاسم هو المسمى وهو مذهب أهل السنة ودليله قوله تعالى: ﴿اقرأ باسم ربك الذي خلق﴾ فكذلك هذا معناه هنا؛ وقرئ: بالياء صفة للرب فإنه هو الموصوف بذلك.
قوله تعالى: ﴿المنشآت﴾ قرئ: بكسر الشين اسم فاعل من أنشأ: أوجد. أي: منشئ الموج أو السير أي: المنشآت الموج أو السير على الاتساع، أو من أنشأ: شرع في الفعل أي: المبتدآت أو الرافعات الشراع. وقرئ: بالفتح اسم مفعول أي: أنشأ…
قوله تعالى: ﴿يخرج﴾ قرئ: بضم الياء وفتح الراء مبنياً للمفعول، وقرئ: بفتح الياء وضم الراء مبنيا للفاعل على المجاز لأنه إذا أخرج فقد خرج.
قوله تعالى ﴿لم يطمثهن﴾ الموضعين قرئ: الأول: بالضم ثم بالكسر، والثاني: بالكسر ثم بالضم، وقرئ: بكسرها فيهما وهما لغتان في مضارع طمث كلمز، وأصل الطمث: الجماع المؤدى إلى خروج دم البكر ثم أطلق على كل جماع. وقيل: الطمث: دم…
قوله تعالى: ﴿سنفرغ﴾ قرئ: بالياء على أنه مسند إلى ضمير اسم الله تعالى المتقدم في قوله ﴿وجه ربك﴾ وقرئ: بالنون على أنه مسند للمتكلم العظيم. إخبار من الله جلّ ذكره عن نفسه ومعنى الفراغ في الآية: القصد؛ وليس معناه الفراغ من…
قوله تعالى: ﴿والحب ذو العصف والريحان﴾ قرئ: بالنصب في الثلاثة على إضمار فعل أي: أخص، أو خلق، أو عطفاً على الأرض و«ذو» صفة لحب. وقرئ: برفع الأولين: أعني «والحب ذو العصف» وجر «الريحان» عطفا على العصف، وقرئ: بالرفع في…