سورة الرحمن
٨ مسائل من «طلائع البشر في توجيه القراءات العشر».
توجيه ﴿والحب ذو العصف والريحان﴾
قوله تعالى: ﴿والحب ذو العصف والريحان﴾ قرئ: بالنصب في الثلاثة على إضمار فعل أي: أخص، أو خلق، أو عطفاً على الأرض و«ذو» صفة لحب. وقرئ: برفع الأولين: أعني «والحب ذو…
ص ١٩٤–١٩٥توجيه ﴿يخرج﴾
قوله تعالى: ﴿يخرج﴾ قرئ: بضم الياء وفتح الراء مبنياً للمفعول، وقرئ: بفتح الياء وضم الراء مبنيا للفاعل على المجاز لأنه إذا أخرج فقد خرج.…
ص ١٩٥توجيه ﴿المنشآت﴾
قوله تعالى: ﴿المنشآت﴾ قرئ: بكسر الشين اسم فاعل من أنشأ: أوجد. أي: منشئ الموج أو السير أي: المنشآت الموج أو السير على الاتساع، أو من أنشأ: شرع في الفعل أي: المبت…
ص ١٩٥توجيه ﴿سنفرغ﴾
قوله تعالى: ﴿سنفرغ﴾ قرئ: بالياء على أنه مسند إلى ضمير اسم الله تعالى المتقدم في قوله ﴿وجه ربك﴾ وقرئ: بالنون على أنه مسند للمتكلم العظيم. إخبار من الله جلّ ذكره …
ص ١٩٥توجيه ﴿شواظ﴾
قوله تعالى ﴿شواظ﴾ قرئ بكسر الشين، وقرئ: بضمها وهما لغتان فيها. وهو اللهب…
ص ١٩٥توجيه ﴿نحاس﴾
قوله تعالى ﴿نحاس﴾ قرئ: بخفض السين، قرئ: بخفض السين عطفاً على نار، وقرئ برفع السين عطفاً على شواظ.…
ص ١٩٥توجيه ﴿لم يطمثهن﴾
قوله تعالى ﴿لم يطمثهن﴾ الموضعين قرئ: الأول: بالضم ثم بالكسر، والثاني: بالكسر ثم بالضم، وقرئ: بكسرها فيهما وهما لغتان في مضارع طمث كلمز، وأصل الطمث: الجماع المؤد…
ص ١٩٥توجيه ﴿ذي الجلال﴾
قوله تعالى: ﴿ذي الجلال﴾ قرئ: «ذو» بالواو صفة للاسم. وهذا مما يدل على أن الاسم هو المسمى وهو مذهب أهل السنة ودليله قوله تعالى: ﴿اقرأ باسم ربك الذي خلق﴾ فكذلك هذا…
ص ١٩٥