نفائـــس
توجيه القراءات · سورة العنكبوت

توجيه ﴿لنبوئنهم من الجنة غرفا﴾

قوله تعالى: ﴿لنبوئنهم من الجنة غرفا﴾ قرئ: بباء موجدة بعدها واو مشددة مكسورة ثم همزة مفتوحة على أنه مضارع بوأه كذا إذا أنزله فيه و«غرفا» مفعول ثان والأول الضمير. وقرئ: بثاء مثلثة ساكنة بدل الياء بعدها واو مخففة ثم ياء مفتوحة على أنه مضارع من أثواه بالمكان أقامه به وأنزله فيه. يقال: ثوى بالمكان إذا أقام به وأثواه غيره إذا جعله يقيم فيه. ثم أثوى يتعدى لواحد ولا يتعدى لاثنين فنصب «غرفا» على هذه القراءة على تضمين نُثْوِيَنَّ معنى ننزلنه أو على الحذف والإيصال والأصل لَنُثْوِيَنَّهم من الجنة في غرف، فحذف الجار وهو في وأوصل الفعل إلى المجرور فانتصف به وهو معنى قولهم منصوب على نزع الخافض.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٥٩

أوجه القراءة:

﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ بالباء الموحدة وتشديد الواو وهمزة مفتوحة: الباقون

﴿لَنُثْوِيَنَّهُمْ﴾ بثاء مثلثة ساكنة وواو مخففة وياء مفتوحة: حمزة، الكسائي، خلف

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا﴾

قوله تعالى: ﴿وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا﴾. فيه ثلاث قراءات: الأولى: بنصب « مودة » وتنوينه ونصب « بينكم »، ووجهها أن مودة مفعولا لأجله أو مفعول ثان للفظ اتخذوا والأول: أوثانا. « بين »…

العنكبوت

توجيه ﴿ثم إلينا يرجعون﴾

قوله تعالى: ﴿ثم إلينا يرجعون﴾ قرئ: بالخطاب لمناسبة قوله ﴿يا عبادي الذين آمنوا﴾ والمخاطب هم المؤمنون وهو وعدلهم بحسن مجازاتهم، وقرئ: بالياء وعليه يحتمل أن تكون الواو عائدة على الكافرين المعادين للمؤمنين والكلام وعيد لهم.…

العنكبوت

توجيه ﴿ثم الله ينشئ النشأة الآخرة﴾

قوله تعالى: ﴿ثم الله ينشئ النشأة الآخرة﴾ في لفظ النشأة هنا وحيث وقع قراءتان: الأولى: بسكون الشين بعدها همزة، الثانية: بفتح الشين ثم ألف بينها وبين الهمزة وهما لغتان في مصدر نشأ ينشأ نشأ ونشأءة كالرأفة والرآفة، والكأبة…

العنكبوت

توجيه ﴿إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء﴾

قوله تعالى: ﴿إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء﴾ قرئ: بالغيبة على الأصل لعود الضمير على الموصول في قوله: ﴿مثل الذين اتخذوا من دونه أولياء﴾ وبالخطاب للمشركين على الالتفات لأنه أشد في التوبيخ، وحسن ذلك: لأن في الكلام…

العنكبوت

توجيه ﴿أو لم يروا كيف يبدئ الله الخلق﴾

قوله تعالى: ﴿أو لم يروا كيف يبدئ الله الخلق﴾ قرئ: بالخطاب لمناسبة قوله قبل ﴿وإن تكذبوا﴾ وقوله: ﴿واعبدو الله واتقوه﴾ وقوله: ﴿ذلكم خير لكم﴾ وكذا ما بعده فجرى ﴿أو لم تروا﴾ على الخطاب لأنه في سياق خطاب مقرر والمخاطب بذلك…

العنكبوت