أوجه القراءة:
﴿تُرْضَى﴾ بضم التاء مبنيا للمفعول: شعبة، الكسائي
﴿تَرْضَى﴾ بفتح التاء مبنيا للفاعل: الباقون
قوله تعالى: ﴿أو لم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى﴾ قرئ: بتاء أول الفعل نظراً إلى لفظ (بينة)، وللإجماع على تأنيث الفعل في قوله: ﴿حتى تأتيهم البينة﴾، وقرئ: بالياء نظرا إلى المعنى فإنه بمعنى البيان، أو يقال: إن تأنيث (بينة)…
قوله تعالى: ﴿زهرة الحياة الدنيا﴾ قرئ: بسكون الهاء وفتحها وهما لغتان بمعنى الزينة.
قوله تعالى: ﴿وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى﴾ قرئ: بفتح الهمزة على العطف على اسم «أن» السابق وهو: (أن لا تجوع) والكلام من عطف المفردات. وتقدير الكلام: أن لك عدم الجوع فيها، وعدم العرى، وعدم الظمأ. وقرئ: بكسر الهمزة عطفاً على…
قوله تعالى: ﴿للملائكة اسجدوا﴾ قرئ: بكسر وضمها وبإشمام الكسرة ضما وتقدم في «البقرة».
قوله تعالى: ﴿من قبل أن يقضى إليك وحيه﴾ قرئ: بياء مضمومة وفتح الصاد وألف بعدها و(وحيه) بالرفع على أن الفعل مبني للمجهول و(وحيه) نائب فاعل، قرئ: بنون مفتوحة وكسر الضاد وبعدها ياء مفتوحة و(وحيه) بالنصب على أن الفعل مبني…
قوله تعالى: ﴿فلا يخاف ظلما هضما﴾ قرئ: برفع الفعل على أن «لا» نافية والفعل بعدها مرفوع لتجرده من العوامل أي: الناصب أو الجازم، وجملة الفعل والفاعل: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فهو لا يخاف وجملة: المبتدأ والخير في موضع جزم…