نفائـــس
توجيه القراءات · سورة مريم

توجيه ﴿كهيعص﴾

قوله تعالى: ﴿كهيعص﴾ تقدم ما فيها من الإمالة والتقليل والسكت في «الأصول» وفي أول «سورة البقرة».
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١١٨

أوجه القراءة:

﴿كهيعص﴾ (الهاء والياء) بإمالة الهاء والياء محضة: شعبة، الكسائي

﴿كهيعص﴾ (الهاء والياء) بإمالة الهاء محضة وفتح الياء: أبو عمرو

﴿كهيعص﴾ (الهاء والياء) بفتح الهاء وإمالة الياء محضة: هشام بخلف عنه، ابن ذكوان، حمزة، خلف

﴿كهيعص﴾ (الهاء والياء) بتقليل الهاء والياء: قالون بخلف عنه، ورش من طريق الأزرق بخلف عنه

﴿كهيعص﴾ (الهاء والياء) بفتح الهاء والياء: ابن كثير، حفص، أبو جعفر، يعقوب، قالون في وجهه الآخر، ورش من طريق الأصبهاني ومن طريق الأزرق في وجهه الآخر، هشام في وجهه الآخر

﴿كهيعص﴾ بالسكت على كل حرف من حروفها: أبو جعفر

﴿كهيعص﴾ بغير سكت: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿يتفطرن منه﴾

قوله تعالى: ﴿يتفطرن منه﴾ هنا وكذا ﴿يتفطرن من فوقهن﴾ في سورة «الشورى» قرئا: بتاء مفتوحة بعد بالياء وطاء مشددة مفتوحة على أنه مضارع «تفطر» بمعنى: تشقق مطاوع فطره بالتشديد إذا شققه مرة بعد مرة وذلك ليدل على التكثير الذي هو…

مريم

توجيه ﴿مالا وولدا﴾

قوله تعالى: ﴿مالا وولدا﴾ قرئ: بفتح الواو وإسكان اللام وهما لغتان بمعنى واحد كالعرب وقيل: الوالد بالضم جمع ولد كالأسد جمع أسد وكذا قوله تعالى: ﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا... أن دعوا للرحمن ولدا... وما ينبغي للرحمن أن يتخذ…

مريم

توجيه ﴿أثاثا ورئيا﴾

قوله تعالى: ﴿أثاثا ورئيا﴾ فيها تحقيق على الأصل والإبدال مع الإظهار رعاية لأن أول المثلين أصله الهمزة والإدغام رعاية لاجتماع المثلين وعدم الاعتداد بالأصل وتقدم في الأصول. فوجه من حقق أنه يحتمل أن يكون من ( رى الشارب )…

مريم