توجيه ﴿ولا أدراكم، ولا أقسم بيوم القيامة﴾توجيــه ﴿ولا أدراكم، ولا أقسم بيوم القيامة﴾

واختلف في ﴿ولا أدراكم، ولا أقسم بيوم القيامة﴾ قرئ: بحذف الألف التي بعد اللام على أنها للابتداء فتصير لام توكيد أي: لو شاء الله ماتلوته عليكم ولا أعلمكم به على لسان غيرى أو لتقدير لو شاء الله ما تلوته عليكم ولو شاء الله لأدراكم به أي: لأعلمكم به قبل إتيانى إليكم فيكون المعنى على هذا: أن الثاني غير منفى، وقرئ: بإثبات الألف على أنها «لا» النافية مؤكدة أي: ولو شاء الله ما قرأته عليكم ولا أعلمكم به على لسانى فالأول والثاني منفيّان. فعطف نفيًّا على نفى.