نفائـــس
فائدة علمية

الالتفات في ﴿فأخرجنا به أزواجاً﴾

فائدة في علة العدول عن ضمير الغيبة إلى ضمير المتكلم في قوله تعالى : ﴿الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ مَهدًا وَسَلَكَ لَكُم فيها سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجنا بِهِ أَزواجًا مِن نَباتٍ شَتّى﴾ [طه: ٥٣] قال الإمام مكي بن أبي طالب في تفسيره الهداية إلى بلوغ النهاية : ﴿فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً﴾ خرج إلى الإخبار عن الله جلّ ذكره، لأن كلام موسى مع فرعون انتهى إلى قوله: (من السماء ماء) ثم أخبر الله تعالى عن نفسه بجميل صنعه لخلقه في معاشهم ومعاش أنعامهم فقال : (فأخرجنا به) وقيل : كله من كلام موسى أخبر موسى عن نفسه ومن معه بالزراعة والمعالجة في الحرث فالماء هو سبب خروج النبات وبه تم وكمل والمعالجة في الحرث وغيره لبني آدم بعون الله لهم وأقداره إياهم على ذلك فلذلك أخبر عن نفسه فقال : (فأخرجنا به أزواجاً) وقد قال تعالى : ﴿أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ﴾ فأضاف الحرث إلى الخلق وهو الزارع المنبث للحرث لا إله إلا هو" انتهى وبنحو القول الأول فسره ابن جرير .
صاحب القول: الإمام مكي بن أبي طالب

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

سر المضارع في ﴿وفريقاً تقتلون﴾

قال أبو حيان في البحر المحيط : "﴿وفَرِيقًا تَقْتُلُونَ﴾ : وأتى بِفِعْلِ القَتْلِ مُضارِعًا، إمّا لِكَوْنِهِ حُكِيَتْ بِهِ الحالُ الماضِيَةُ، إنْ كانَتْ أُرِيدَتْ فاسْتُحْضِرَتْ في النُّفُوسِ، وصُوِّرَ حَتّى كَأنَّهُ…

رواية خلف عن حمزة

البلاغة

الفعل والاسم في ﴿يتولونه﴾ و﴿مشركون﴾

فائدة نفيسة من تفسير الطاهر ابن عاشور في علة المغايرة بين الفعل (يتولونه) وبين الاسم (مشركون) في قوله تعالى : ﴿إِنَّما سُلطانُهُ عَلَى الَّذينَ يَتَوَلَّونَهُ وَالَّذينَ هُم بِهِ مُشرِكونَ﴾ [النحل: ١٠٠] قال : "وعبر…

قراءة ابن كثير المكي

البلاغة