{سجود التلاوة في مجلس الإقراء}
قال السخاوي في جمال القُرَّاء :
"وكان شيخنا أبو القاسم (أي الشاطبي) يجلس على طهارة نعلم ذلك منه بأنه كان يصلي الظهر بوضوء الصبح، وكان إذا أذن المؤذّن لصلاة الظهر انتصب قائمًا يستبرئ نفسه ليعلم هل يحتاج إلى الوضوء، فإن رأى ذلك توضّأ، وإلّا صلى على حاله تلك، وكان لا يسجد إذا قرئت عليه السجدة، ولا يسجد أحد ممن يقرأ عليه، وكذلك كان سنة أشياخه، والله أعلم؛ لأنه شديد الاقتداء بمن أخذ عنه.
والسبب في ذلك أنّ حال المقرئ، والمعلّم يخالف حال من يتلو القرآن لنفسه، ولو كلّف المقرئ، والمعلم ذلك لأفضى الأمر إلى الحرج، والمشقة.
وكذلك مس المعلم ألواح الصبيان، وفيها القرآن على غير طهارة.
وكذلك قال الأئمة في كتبهم، حتى قال بعض شيوخنا، وكان قد قرأ على خلق كثير، وجم غفير: لم يكن أحد منهم يسجد إلَّا شيخ صالح. = يعني غير متحقّق بالإقراء، ولا معرفة له بطريقهم.
وعلى هذه الصفة كان شيخنا أبو الجيوش عساكر يسجد، وكان من عوام المقرئين.
وكان شيخنا أبو الجود لا يسجد، وكذلك كان الغزنوي، ولأن المقرئ يعلم الناس العلم، والقارئ متعلم".
يُنظر : جمال القراء (ص٥٧٨-٥٧٩)،ط.دار المأمون.
المصدر: قناة القراءات السبع