علوم القرآن
النتائج
باب ختم القرآن وما جاء فيه
بَاب خم القرآن وَمَاجَاء فيهِ [٨٤] - حدثنا محمد بن الحسن البلخي، أخبرنا عبدالله بن المبارك أخبرنا همام عن ثابت عن أنس «أنه كان يجمع أهله عنده إذا ختم القرآن»(١). [٨٥] - حدثنا قتيبة ثنا وكيع بن الجراح عن مسعر عن قتادة عن…
قال عطاءُ بن السائب
تفسير ابن أبي حاتم قوله تعالى: (أنزله بعلمه والملائكة يشهدون). [٦٢٩٦] حدثنا علي بن الحسين، ثنا الحسن بن سهل الجعفري وحزز بن المبارك قالا : ثنا عمران بن عيينة، ثنا عطاء بن السائب قال: أقرأني أبو عبدالرحمن السلمي القرآن…
فضل المشايخ الذين أفنوا أعمارهم في الإقراء
عندما أرى مشايخنا وسادتنا الذين أفنوا أعمارهم في إقراء وتعليم كلام الله حتى شابت لحاهم أتذكر قول أبي عبدالرحمن السلمي -رحمه الله- عندما روى هذا الحديث عن عثمان ابن عفان -رضي الله عنه- (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) قال…
كيف تقرأ القرآن؟
هذا سؤال الصالحين فيما بينهم إذا تزاوروا، لا يسألون عن دنيا ولا متاع، ولكن يسألون عن القرآن، وقد سأله معاذ لأبي موسى الأشعري، لما كانا في اليمن. قال البخاري: حدثنا موسى، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن أبي بردة…
نظم الشاطبي -رحمه الله- أوصاف أهل القرآن -جعلنا الله منهم- فمِن ما قال
أولئك أهل الله والصّفوةُ المَلا" وهُنا وقفة يسيرة في قوله(الملا): الملا : أشراف الناس ورؤساؤهم، كما ذكر ذلك شُرَّاح القصيد كالسخاوي والفاسي وأبي شامة والجعبري. وهو مهموز (الملأ) وأُبدل همزُه للوقف. قالهُ الفاسي وأبو…
حديث «اقرؤوا القرآن بلحون العرب» عند الداني
أخرج الإمام أبو عمرو الداني بسنده عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنهما- عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال : "اقرؤوا القرآن بلحون العرب وأصواتها" قال أبو عمرو : وهذا الخبر أصلٌ لصحة افتراق طباع أئمة القراءة في الترتيل…
شرح الإتقان في علوم القرآن للسيوطي
وهو أوسع وأشمل وأهم كتب علوم القرآن في 72 درس صوتي لفضيلة الشيخ أ.د يوسف الشبل
سبب نزول ﴿قل للذين كفروا ستغلبون﴾ (عكرمة)
قوله تعالى ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ) آل عمران 12 قال عكرمة البربريّ : " فِنْحَاص اليهودي، قَالَ يَوْم بدر: " لا يَغُرَّن محمدا أن قتل قريشا وغلبها، إن…
أولى العلوم بالاشتغال : تعلم القرآن وإتقانه
٧ - بَاب أي العلم أولى بالإنسان أن يتعلَّمه • قال محمد بن الحسين: ٨٢ - فإن قال قائل: قد رغَّبتنا في العلم، وحذَّرتنا الجهل، فأيُّ العلم أولى بنا أن نشغل أنفسنا به حتى نخرج به من باب الجهل؟ فإني أقول له: [ فإني] أحثّك…
مقاصد قراءة القرآن: للتعلم والتدبر والأجر (السخاوي)
قال السخاوي في جمال القراء وكمال الإقراء( ١/٦٦٥): واعلم بأن القرآن العزيز : -يقرأ للتعلم فالواجب التقليل والتكرير. -ويقرأ للتدبر فالواجب الترتيل، والتوقف، -ويقرأ لتحصيل الأجر بكثرة القراءة فله أن يقرأ ما استطاع ولا يؤنب…