عندما أرى مشايخنا وسادتنا الذين أفنوا أعمارهم في إقراء وتعليم كلام الله حتى شابت لحاهم
أتذكر قول أبي عبدالرحمن السلمي -رحمه الله- عندما روى هذا الحديث عن عثمان ابن عفان -رضي الله عنه- (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
قال أبو عبدالرحمن كلمته العظيمة التي سطرها الأئمة في كتبهم ونقلوها وتناقلوها : "فَذَلِكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا"
وقد جلس للإقراء سنين عددا ومن مناقبه أن سبطي رسول الله ﷺ الحسن والحسين -رضي الله عنهم وعن أبيهم- قرآ عليه
وكذا من مناقبه أن الله أكرمه وأبقى سنده إلى يوم الناس هذا وذلك أن رواية حفص عن عاصم التي اشتهرت في الآفاق إنما تُقرأ من طريقه ويتصل سند هذه الرواية به
فضل المشايخ الذين أفنوا أعمارهم في الإقراء
تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس
مواد ذات صلة
متى يستحق المقرئ أن يسمى مقرئًا؟
هي أن يعرف خطأ لفظ القارئ في الكلمة التي يريد ردها عليه، ثم يلفظ هو بها على صفة الفساد، ثم يتفوه بها من بعد ذلك على الصواب، ويدل على موضع الخلل بذكره القارئ ثم على صواب قوله دون قول غيره، ويبتدئ أمره بإخلاص النية لله…
خاتمة مقدمة كتابه المُوضِح في التجويد للإمام عبدالوهاب القرطبي
ولعلي أُشْرِكُ المهتدي به في مَرْجُوِّ الثوابٍ، ومَأْمُولِ الأجْرِ، فقد قالَ رسول اللّٰه - صلى اللّٰه عليه وسلم: (الْعَالِمُ والمُتَعلِّمُ شَرِيكَانِ في الخَيْر(٦) واللّٰه أسألُ أن يرزقَنِي إرشاداً وتسديداً، ويُوسِعَنِي…
محمد محمود الجكني
الصفة التي يستحق بها المقرئ أن يسمى مقرئا. جَامع القَراءَات لأَبي بَكْر مُمَّد بْن أحْمَد بْن الهَيْثَمَ الرّوذبَارِي كانَ حَيَّاسَنَة ٤٨٩ ه أن ليس كل تلميذ يقف على ما يلزمه في لقيته، والصفة التي يستحق بها المقرئ أن…
لا يحفظ القرآنَ من لا يتنفّل به ليلًا (عن أبي داود المقرئ)
قرأت يوماً على شيخي حزبين من القرآن فتوقفت في مواضع منه فلما أكملته قلت له معتذراً لم أطالع هذا الحزب. فقال لي: يا بني لعلك لا تقوم بالقرآن من الليل إنه لا يحفظه من لا يتنفل به ليلاً. قال: فنفعني الله تعالى بقوله".
باب ختم القرآن وما جاء فيه
بَاب خم القرآن وَمَاجَاء فيهِ [٨٤] - حدثنا محمد بن الحسن البلخي، أخبرنا عبدالله بن المبارك أخبرنا همام عن ثابت عن أنس «أنه كان يجمع أهله عنده إذا ختم القرآن»(١). [٨٥] - حدثنا قتيبة ثنا وكيع بن الجراح عن مسعر عن قتادة عن…