نفائـــس
توجيه القراءات · سورة المجادلة

توجيه ﴿يتناجون﴾

قوله تعالى: ﴿يتناجون﴾ قرئ: ينتجون بنون ساكنة بعد الياء وضم الجيم بلا ألف على وزن ينتهون من النجوى وهو: السر. وأصله: ينتجيون على وزن ( يفتعلون ) نقلت ضمة الياء لثقلها إلى الجيم ثم حذفت لسكونها مع سكون الواو. وقرئ: بتاء ونون مفتوحتين وألف وفتح الجيم من التناجى ومن النجوى أيضاً، وأصلها: يتناجيون على وزن ( يتفاعلون ) فلما تحركت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألف ثم حذفت لسكونها وسكون الواو بعدها وبقيت فتحة الجيم لتدل على الألف المحذوفة، ولولا ذلك لكانت مضمومة و«النجوى» مصدر كالدعوى والتقوى ولذلك وقع الجمع ليدلَّ على القليل والكثير قال تعالى: ﴿وإذ هم نجوى﴾ و﴿لا خير في كثير من نجواهم﴾ و﴿ما يكون من نجوى ثلاثة﴾ وكله أتى مفرد اللفظ. والمعنى فيه الجمع: يفتعلون ويتفاعلون على وزن يختصمون ويتخاصمون ومعناهما واحد.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٩٨

أوجه القراءة:

﴿وَيَنْتَجُونَ﴾ بنون ساكنة بعد الياء وضم الجيم بلا ألف: حمزة، رويس

﴿وَيَتَنَاجَوْنَ﴾ بتاء ونون مفتوحتين وألف وفتح الجيم: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، الكسائي، أبو جعفر، روح، خلف

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿المجالس﴾

قوله تعالى: ﴿المجالس﴾ قرئ: المجالس بالجمع لكثرة مجالس القوم فهو وإن أريد به مجلس الرسول ﷺ لكن لما كان لكل واحد ممن هو في مجلس الرسول مجلسا جمع. وقرئ: المجلس بالتوحيد مراداً به مجلس الرسول ﷺ وهو الأصل لأن المعنى كذلك.

المجادلة