توجيه ﴿آيات لقوم يوقنون - آيات لقوم يعقلون﴾توجيــه ﴿آيات لقوم يوقنون - آيات لقوم يعقلون﴾

قوله تعالى: ﴿آيات لقوم يوقنون - آيات لقوم يعقلون﴾ قرئ: بكسر التاء اسم منصوبة فيهما عطف على اسم «إن» أي: (وإن في خلقكم) (وإن في اختلاف) والخبر قوله: ﴿وفي خلقكم﴾ ﴿وفي اختلاف﴾ أو كرر «آيات» تأكيداً للأول أي: «إن في السموات، وفي خلقكم، وفي اختلاف الليل لآيات» ويكون «وفي خلقكم» عطفاً على في السموات كرر معه حرف العطف توكيدا لما طال الكلام، وقرئ: برفعهما على الابتداء، والظرف قيل: هو الخبر وهو حينئذ جملة معطوفة على جملة مؤكدة بأن، ويحتمل أن تكون «آيات» عطفاً على محل «أن ومعمولها» وهو رفع بالابتداء إن عطفت عطف المفرد وبتقدير: إن عطفت عطف الجمل.