نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الزخرف

توجيه ﴿أسورة﴾

قوله تعالى: ﴿أسورة﴾ قرئ: بسكون السين بلا ألف جمع: سوار كأحمرة وحمار، وقرئ: بفتح السين وألف وفتح الراء.. وبتاء التأنيث على جعله جمع الجمع كأسقية وأساقى جمع أساور بمعنى إسوار، والأصل: أساوير كإعصار، وأعاصير، ويجوز: أن يكون أساور جمع أسورة كأسقية وأساقى، ودخلت الهاء كما دخلت في قشعم وقشاعمة عَوَّضَ عن الياء تاء التأنيث.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٨٤

أوجه القراءة:

﴿أَسْوِرَةٌ﴾ بسكون السين بلا ألف: حفص، يعقوب

﴿أَسَاوِرَةٌ﴾ بفتح السين وألف وتاء التأنيث: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، شعبة، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، خلف

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿وقيله﴾

قوله تعالى: ﴿وقيله﴾ قرئ: بخفض اللام وكسر الهاء مع الصلة بياء، عطف على الساعة أي: وعنده علم قيله. أي: قول محمد أو عيسى - عليهما السلام - والقول والقال والقيل مصادر بمعنى واحد، وقرئ: بفتح اللام وضم الهاء وصلتها بواو عطفا…

الزخرف

توجيه ﴿جاءنا﴾

قوله تعالى: ﴿جاءنا﴾ قرئ: بألف بعد الهمزة على التثنية أي: العاشى. أي: الكافر، وقرئ: بغير ألف والضمير يعود على لفظ «من» وهو العاشى وحده.

الزخرف

توجيه ﴿ولدا﴾

قوله تعالى: ﴿ولدا﴾ قرئ: بضم الواو وسكون اللام، وقرئ: بفتحهما وهما لغتان في الوالد. وقيل: الولد بالفتح الابن والابنة وبالضم: للأهل.

الزخرف

توجيه ﴿سلفا﴾

قوله تعالى: ﴿سلفا﴾ قرئ: بضم السين واللام جمع سليف كرغيف أو جمع سلف كأسد وأسد، وقرئ: بفتحها جمعا لسالف كخادم وخدم، وهو في الحقيقة اسم جمع لا جمعًا إذا ليس في أبنية التكسير صيغة فعل أو على أنه مصدر يطلق على الجماعة من سلف…

الزخرف