نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الزخرف

توجيه ﴿ينشأ﴾

قوله تعالى: ﴿ينشأ﴾ قرئ: بضم الياء وفتح النون وتشديد الشين مضارع نشأ معدى بالتضعيف مبنيًّا للمفعول أي: يربى وهو يتعدى في الأصل لكن عداه إلى المضمر الذي قام مقام الفاعل، ومعناه: أو من يربى في الحلية أي: في الحلى يعني النساء جعلوهن أولاد الله تعالى الله عن ذلك؛ فالمعنى: أجعلنهم من يربى في الحلى وهو لا يبين في الخصام بنات الله لأنهم جعلوا الملائكة بنات الله. تعالى عن ذلك علوا كبيرا وهو قوله: ﴿وجعلوا له من عباده جزءاً﴾ وقرئ: بفتح الياء وسكون النون وتخفيف الشين من نشأ لازم مبني للفاعل من نشأ الغلام.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٨٣

أوجه القراءة:

﴿يُنَشَّأُ﴾ بضم الياء وفتح النون وتشديد الشين: حفص، حمزة، الكسائي، خلف

﴿يَنْشَأُ﴾ بفتح الياء وسكون النون وتخفيف الشين: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿وقيله﴾

قوله تعالى: ﴿وقيله﴾ قرئ: بخفض اللام وكسر الهاء مع الصلة بياء، عطف على الساعة أي: وعنده علم قيله. أي: قول محمد أو عيسى - عليهما السلام - والقول والقال والقيل مصادر بمعنى واحد، وقرئ: بفتح اللام وضم الهاء وصلتها بواو عطفا…

الزخرف

توجيه ﴿أسورة﴾

قوله تعالى: ﴿أسورة﴾ قرئ: بسكون السين بلا ألف جمع: سوار كأحمرة وحمار، وقرئ: بفتح السين وألف وفتح الراء.. وبتاء التأنيث على جعله جمع الجمع كأسقية وأساقى جمع أساور بمعنى إسوار، والأصل: أساوير كإعصار، وأعاصير، ويجوز: أن…

الزخرف

توجيه ﴿جاءنا﴾

قوله تعالى: ﴿جاءنا﴾ قرئ: بألف بعد الهمزة على التثنية أي: العاشى. أي: الكافر، وقرئ: بغير ألف والضمير يعود على لفظ «من» وهو العاشى وحده.

الزخرف

توجيه ﴿ولدا﴾

قوله تعالى: ﴿ولدا﴾ قرئ: بضم الواو وسكون اللام، وقرئ: بفتحهما وهما لغتان في الوالد. وقيل: الولد بالفتح الابن والابنة وبالضم: للأهل.

الزخرف