قوله تعالى: ﴿يوقد من شجرة﴾ فيها ثلاث قراءات: الأولى: بياء مضمومة بعدها واو ساكنة وقاف مفتوحة مخففة ودال مضمومة على أنه مضارع مبني للمجهول من أوقد ونائب فاعله ضمير يعود على المصباح.
الثانية: كذلك إلا أنها بتاء مضمومة على أنه مضارع مبني للمجهول نائب فاعله ضمير مستتر يعود على (الزجاجة).
الثالثة: بتاء مفتوحة وواو مفتوحة وقاف مشددة مفتوحة ودال مفتوحة على وزن تفعل وفاعله مستتر يعود على المصباح في المعنى وعلى الزجاجة في اللفظ كذلك أنثه لكن لما التبس المصباح بالزجاجة حمل التأنيث على الزجاجة وجعل الفعل ماضيا.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٤٥
أوجه القراءة:
﴿يُوقَدُ﴾ بياء مضمومة وتخفيف القاف ورفع الدال: نافع، ابن عامر، حفص
﴿تُوقَدُ﴾ بتاء مضمومة وتخفيف القاف ورفع الدال: شعبة، حمزة، الكسائي، خلف
﴿تَوَقَّدَ﴾ بتاء مفتوحة وفتح الواو وتشديد القاف وفتح الدال فعلا ماضيا: ابن كثير، أبو عمرو، أبو جعفر، يعقوب