توجيه ﴿عبد الطاغوت﴾توجيــه ﴿عبد الطاغوت﴾

قوله تعالى: ﴿عبد الطاغوت﴾ قرئ: بضم الباء وفتح الدال وخفض الطاغوت على أن عبد اسما يبنى على فعل كعضد وهو واحد يراد به الكثرة على حد ﴿ وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ﴾ وليس بجمع إذ ليس من صيغ التكثير والطاغوت مجرور بإضافتة إليه أي: وجعل منهم عبد الطاغوت أي: خدمه، وقرئ: بفتح العين والياء على أنه فعل ماض ونصب الطاغوت مفعولا به لـ «عبد» ونصب (الطاغوت) به في هذه القراءة غير بحذفه الموصول لأن التقدير: وجعل منهم من عبد الطاغوت فحذف ( من ) وأبقى الصلة فهو بعيد في اللغة ولذلك كثر الاختلاف في هذا الحرف. فقرئ: على أحد عشر وجها ووجه الضمير في القراءتين حملا على لفظ (من) وهو الاختيار لأن عليه الجماعة وهو أبين في المعنى.