قوله تعالى: ﴿لكم قياما﴾ قرئ: بغير ألف هنا وكذلك في «المائدة»، وهو قياما للناس على أن «قيما» مصدر كالقيام وليس مقصوراً منه، وقيل: على أنه جمع قيمة كديمة وديم. والدليل على أنه جمع «قيمة» وليس بمصدر: أنه اعتل، ولو كان مصدرا لم يعتل كالعور والحول فالمعنى: «أموالكم التي جعل الله لكم قيمة لأمتعتكم ومعايشكم» واللّٰه أعلم. وقرئ: بالألف فيهما مصدر قام أي: التي جعلها الله تعالى سبب قيام أبدانكم أي: بقائها.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٥١
أوجه القراءة:
﴿قِيَمًا﴾ (النساء) بغير ألف: نافع، ابن عامر
﴿قِيامًا﴾ (النساء) بالألف: ابن كثير، أبو عمرو، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، يعقوب، خلف
﴿قِيَمًا (المائدة﴾ قيامًا للناس): بغير ألف: ابن عامر
﴿قِيامًا﴾ (المائدة) بالألف: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، يعقوب، خلف