نفائـــس
توجيه القراءات · سورة النساء

توجيه ﴿لكم قياما﴾

قوله تعالى: ﴿لكم قياما﴾ قرئ: بغير ألف هنا وكذلك في «المائدة»، وهو قياما للناس على أن «قيما» مصدر كالقيام وليس مقصوراً منه، وقيل: على أنه جمع قيمة كديمة وديم. والدليل على أنه جمع «قيمة» وليس بمصدر: أنه اعتل، ولو كان مصدرا لم يعتل كالعور والحول فالمعنى: «أموالكم التي جعل الله لكم قيمة لأمتعتكم ومعايشكم» واللّٰه أعلم. وقرئ: بالألف فيهما مصدر قام أي: التي جعلها الله تعالى سبب قيام أبدانكم أي: بقائها.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٥١

أوجه القراءة:

﴿قِيَمًا﴾ (النساء) بغير ألف: نافع، ابن عامر

﴿قِيامًا﴾ (النساء) بالألف: ابن كثير، أبو عمرو، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، يعقوب، خلف

﴿قِيَمًا (المائدة﴾ قيامًا للناس): بغير ألف: ابن عامر

﴿قِيامًا﴾ (المائدة) بالألف: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، يعقوب، خلف

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿يوصى﴾

قوله: ﴿ يوصى ﴾ الموضعين قرئ: بفتح الصاد فيهما على البناء للمفعول وبها في محل رفع نائب فاعل. وقرأ حفص: بالفتح في الأخيرة فقط لإتباع الأثر، وقرئ: بالكسر فيهما على البناء للفاعل. أي: يوصى المذكور أو الموروث و(بها) في محل…

النساء

توجيه ﴿زبورا﴾

واختلف في ﴿ زبورا ﴾ هنا و«الإسراء، والأنبياء» قرئ: بضم الزاي جمع زبر نحو: فلس وفلوس، ودهر ودهور؛ وجاز جمعه لأنه مصدر وقع موقع الاسم وقيل: إنه بالضم جمع زبور بالفتح على تقدير حذف الواو كما هو في ظريف وظروف كأنه جمع (ظرف)…

النساء

توجيه ﴿تعدّوا﴾

واختلف في ﴿ تعدّوا ﴾ قرئ: بإسكان العين مع تشديد الدال وقرئ: باختلاس حركة العين مع تشديد الدال أيضاً وقيل: إن الإخفاء أقيس والإسكان آثر وأقول: إن من اختلس علل بأن حركة العين عارضة لأن أصلها السكون وأصل الكلمة (تعتدوا) ثم…

النساء