توجيه ﴿والأرحام﴾توجيــه ﴿والأرحام﴾

قوله تعالى: ﴿والأرحام﴾ قرئ: بخفض الميم عطفاً على الضمير المجرور في به على مذهب الكوفيين، أو أعيد الجار وحذف للعلم به وجر على القسم تعظيما للأرحام حثا على صلتها، وقرئ: بالنصب عطفاً على لفظ الجلالة أو على محل (به) كقولك: مررت به وزيداً وهو: من عطف الخاص على العام، إذ المعنى: «اتقوا مخالفته وقطع الأرحام مندرج فيها؛ فنبه سبحانه وتعالى بذلك وقرنها باسمه تعالى على أن صلتها بمكان منه».