قوله تعالى: ﴿يحبون ويذرون﴾ قرئ: بالخطاب التفاتا على معنى: قل لهم يا محمد: بل تحبون. وقرئ: بالغيب مراعاة للضمير الراجع للإنسان المذكور قبل في قوله: ﴿ينبؤ الإنسان﴾، وجمع هنا: لأن المراد بالأول الجنس.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٢٠٧
أوجه القراءة:
﴿تُحِبُّونَ ... وَتَذَرُونَ﴾ بالخطاب فيهما: الباقون
﴿يُحِبُّونَ ... وَيَذَرُونَ﴾ بالغيب فيهما: ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، يعقوب