قوله تعالى: ﴿ واسئلوا ﴾ قرئ: بغير همز في الفعل المقرون بالفاء والواو في أوله للتخفيف فألقى حركة الهمزة على السين الساكنة قبلها فحرك السين وحذف الهمزة على أصل التخفيف وخص هذا بالتخفيف لكثرة استعماله وتصرفه في الكلام وثقل الهمز وذلك في الأمر المواجه به والإجماع على ترك الهمزة في قوله: ﴿ سل بنى إسرائيل ﴾ وقرئ: بالهمز على الأصل وهما لغتان. وللإجماع على الهمز في فعل غير المواجهة نحو: (وليسألوا).
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٥٣–٥٤
أوجه القراءة:
﴿وسَلُوا، فسَلُوا﴾ بنقل حركة الهمزة إلى السين وحذفها: ابن كثير، الكسائي، خلف
﴿واسْأَلوا، فاسْأَلوا﴾ بالهمز على الأصل: نافع، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، حمزة، أبو جعفر، يعقوب