واختلف في ( كرها- هنا، والتوبة، والأحقاف ) فقرئ: بضم الكاف وفتحها وهما لغتان. وعن الفراء الفتح بمعنى: الإكراه والضم «ما يفعله الإنسان كارها من غير إكراه بفعل ما فيه مشقة».
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٥٢
أوجه القراءة:
﴿كُرْهًا﴾ (النساء والتوبة) بضم الكاف: حمزة، الكسائي، خلف
﴿كَرْهًا﴾ (النساء والتوبة) بفتح الكاف: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، أبو جعفر، يعقوب
﴿كُرْهًا﴾ (الأحقاف) بضم الكاف: حمزة، الكسائي، خلف، ابن ذكوان، عاصم، يعقوب، هشام بخلف عنه
﴿كَرْهًا﴾ (الأحقاف) بفتح الكاف: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، هشام في وجهه الآخر، أبو جعفر