نفائـــس
فائدة علمية

وقف الشيخ أنس العمادي في ﴿هو الذي أنزل عليك الكتاب﴾

أحمد خالد قرأ الشيخ أنس العمادي حفظه اللّٰه في سورة آل عمران "هو الذي أنزل عليك الكتاب منه" ووقف ثم بدأ بقوله سبحانه (آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات) حسن مصطفى الوراقي هذا وقف الهبطي، وهو معتمد في المغرب العربي ، وتبع فيه الإمام الهبطيُّ الإمام نافعا، وذكره بعض العلماء، ومعناه بعيد، حيث إنه يريد أن يقول: هو الذي أنزل عليك الكتاب من عنده. ثم يبدأ بجملة جديدة مكونة من مبتدأ وخبر وهي: هو آيات محكمات... وآخر متشابهات. والجار والمجرور متعلق بما بعده وليس بما قبله. فهذا المعنى الذي ذهب إليه الهبطي لم يسعفه، والله أعلم.
المصدر: قناة الشيخ حسن الوراقي للقراءات وعلومها

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

مراعاة الوقف والابتداء عند الجمع

مما نبَّه عليه العلماء في الجمع بين القراءات: مراعاة الوقف والابتداء عند العطف، ومن طريف ما ذكره ابن الجزري في النشر: «وبلغني عن شيخِ شيوخِنا الأستاذِ بدرِ الدينِ محمدِ بنِ بضْحانَ رحمه الله، وكان كثيرَ التدبيرِ، أنَّ…

جمع القراءاتالوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

خطأ يجب التنبه له

الوقف والابتداء في قراءة القرآن الكريم ضرب من ضروب بيان المعاني القرآنية، وليس ظاهرة صوتية فقط؛ لذا ينطبق عليه ما ينطبق على المفسّر من وجود أدوات وعلوم، ومحاذير وضوابط، فكل حثّ أو ذم جاء في سياق المدح أو الذم في المشتغل…

الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

الوقف على ﴿سول لهم﴾ وقراءات ﴿وأملي﴾

وتأمل أن القارئ وفقه الله وقف على قوله تعالى ﴿الشَّيطانُ سَوَّلَ لَهُم﴾ ثم استأنف ﴿وَأُمليَ لَهُم﴾ قال العماني عن هذا الوقف في كتابه المرشد : "(سوّل لهم) تام . قاله أبو حاتم وغيره : قال : لا يكون الإملاء إلا من الله…

رواية السوسي

تطبيقات على السور والآيات

لا وقف على ﴿بما لم يحيك به الله﴾

في قوله تعالى : ﴿أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ نُهوا عَنِ النَّجوى ثُمَّ يَعودونَ لِما نُهوا عَنهُ وَيَتَناجَونَ بِالإِثمِ وَالعُدوانِ وَمَعصِيَتِ الرَّسولِ وَإِذا جاءوكَ حَيَّوكَ بِما لَم يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقولونَ…

رواية خلف عن حمزة من طريق طيبة النشر

الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

لا وقف على ﴿فقتله﴾ وعلة الفاء

في قوله تعالى ﴿فَانطَلَقا حَتّى إِذا رَكِبا فِي السَّفينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقتَها لِتُغرِقَ أَهلَها لَقَد جِئتَ شَيئًا إِمرًا﴾ [الكهف: ٧١] لا وقف على (فقلته) لأن (قال) جواب (إذا) . ذكره السجاوندي واعلم أن الفاء في…

رواية ورش

الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب