نفائـــس
فائدة علمية

هل ﴿ليهب﴾ موافقة لرسم المصاحف؟

قال تعالى [قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك] وقرأت في كتب التفسير أن ورشا وأبا عمرو قرآ [ليهب لك] لكن حين اطلعت على مصاحف بهذه الروايات رأيتها مكتوبة [لاهب] فسؤالي: هل [ليهب] موافق برسم بعض المصاحف؟ {لِأَهَب لَك غُلَامًا زَكِيًّا} أجمع العلماء على رسم لِأَهَب في جميع المصاحف بالألف بعد اللام، قال الداني: إن المصاحف كلها اجتمعت على رسم الألف بعد اللام في قوله في مريم: (لأهب) وكذلك ذكر المهدوي وأبو داوود وغيرهم، ولايشكل أن قراءة من قرأ بالياء تخالف رسم المصحف، لوجهين؛ الأول: أن الألف والياء من حروف العلة التي يتساهل فيها. الثاني: ما ذكره المارغني في شرح مورد الظمآن في هذه الكلمة: "وهو إطلاق فيه تسامح لأن ألِفه ليست زائدة حقيقة لثبوتها في الحالين؛ إذ هو عوض عن الياء إن قلنا إن الياء فيه حرف مضارعة،وصورة للهمزة إن قلنا إن الياء فيه مبدلة من الهمزة، فصارت الهمزة كأنها الياء فثبتت في الحالين ففي اطلاق الناظم الزيادة عليها تسامح . وفي رسم المصحف كلمات قليلة جدا أشكل رسمها على شرط القراءة الصحيحة موافقة الرسم وهن قراءات متواترة منقولة بالتواتر راجع فيها معجم الرسم العثماني للدكتور الحميري من إصدارات مركز تفسير وراجع فضلا هذا رابط هذا البحث edrabeea.net/library/pdf/5f92a6f3-a4dd-4efa-a7…
صاحب القول: د. عبدالله العواجيالمصدر: قناة الاستشارات القرآنية

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

قال الأديب محمود الطناحي -رحمه الله- : "

{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ +١٦ ) (ونذر): في مواضعه الستة أثبت الياء وصلاً ورش، وحذفها الباقون في الحالين. قال الشاطبي تحملته : نَذِيرِي لِوَرْشٍ ثُمَّ تُرْدِينِ تَرْجُمُو نِ فَاعْتَزِلُونِ سِتَّةُ نُذُرِي جَلا…

القراء والمقرئونفرش الحروف

الحجاج والمقرئ في قراءة ﴿غرفة﴾

يقال : إن الحجاجَ بنَ يوسفَ -وكان من الفصحاء- كان يقرأُ القرآنَ على مقرئٍ فقرأ (غَرفَةً) بالفتح، فردّ عليه المقرئ بالضم (غُرْفة) فقال الحجاج : من أين لك هذا ؟ ما دليله من كلام العرب ؟ فسكت المقرئ ! فقال الحجاج…

فرش الحروف

هل ﴿ليهب﴾ موافقة لرسم المصاحف؟

قال تعالى [قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك] وقرأت في كتب التفسير أن ورشا وأبا عمرو قرآ [ليهب لك] لكن حين اطلعت على مصاحف بهذه الروايات رأيتها مكتوبة [لاهب] فسؤالي: هل [ليهب] موافق برسم بعض المصاحف؟ {لِأَهَب لَك غُلَامًا…

فرش الحروفالرسم العثماني

﴿فيحل عليكم﴾ بضم الحاء وكسرها

قال الإمام ابن الجزري -رحمه الله- في النشر : "واختلفوا في (فيحل عليكم) و (ومن يحلل) فقرأ الكسائي بضم الحاء من (فيحل) واللام من (يحلل) وقرأ الباقون بكسر الحاء واللام منهما واتفقوا على كسر الحاء في (أم أردتم أن يحل عليكم)…

قراءة الكسائي الكوفي

فرش الحروف

ما لا يحتمله رسم المصحف من القراءات العشر (بحث)

003001 | و. | دغيري | | --- | --- | | ٥.ى المقَلَمَات | REOD تر س | ش -ص 3-2-0-0 1 من 66 د. شادي بن أحد بن توفيق الملحم ما لا يحتمله رسم المصحف من القراءات العشر ما لا يحتمله رسم المصحف من القراءات العشر إعداد د. شادي…

الرسم العثمانيالبحوث والدراسات