قراءة الخفض في ﴿ذو العرش المجيد﴾ ووصف العرش بالمجدقــراءة الخفــض في ﴿ذو العرش المجيد﴾ ووصــف العــرش بالمجــد

قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿ذُو العَرشِ المَجيدِ﴾ بخفض الدَّال، والباقون ﴿ذُو العَرشِ المَجيدُ﴾ برفعها . قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : "﴿ذُو العَرشِ﴾ أي : صاحب العرش العظيم العالي على جميع الخلائق. و﴿المَجيد﴾ فيه قراءتان : الرفع على أنه صفة للربِّ عزوجل، والجرِّ على أنه صفة للعرش، وكلاهما معنىً صحيح" ا.هـ ووصف العرش بأنه مجيد لم يرد في القرآن إلا في قراءة الخفض فهي قراءة عزيزة بهذا الاعتبار