قوله تعالى: ﴿أن لن تقول﴾ قرئ: بفتح القاف وتشديد الواو مضارع تقول: أي: تكذب والأصل: تتقول فحذف إحدى التاءين وانتصب ( كذباً على المصدر لأن التقول كذب نحو: قعدت جلوساً، وقرئ: بضم القاف وسكون الواو مضارع قال:. وانتصب كذا…
قوله تعالى: ﴿عليه لبدا﴾ قرئ: بضم اللام وهو جمع لبدة بالضم نحو: غرفة وغرف، وقرئ: بكسرها جمع لبدة بالكسر أي: يركب بعضهم بعضاً لكثرتهم للإصغاء والاستماع لما يقوله الي من القرآن.
قوله تعالى: ﴿وأنه لما قام﴾ قرئ: بكسرها استئنافا، وقرئ: بفتحها وتوجيهها أنه عطفه على ما قبله من قوله: ﴿قل أوحى إلى أنه﴾ كذا، و( أنه لما قام ).
قوله تعالى: ﴿قل إنما﴾ قرئ: بضم القاف وسكون اللام بلفظ الأمر حملاً على ما أتى بعده من لفظ الأمر في قوله: ﴿قل إني لا أملك﴾ قلٍ: إني لن يجيرنى وقرئ: قال: بلفظ الماضي على الخبر عن عبد الله وهو محمد ل وحملاً على ما قبله من…
قوله تعالى: ﴿ليعلم أن﴾ قرئ: بضم الياء مبنياً للمفعول، وقرئ: بفتحها مبنيَّا للفاعل أي: ليعلم النبي الموحى إليه للّه.
قوله تعالى: ﴿وأنه تعالى﴾ وما بعده وجملته اثنا عشر إلى قوله: وأنا منا المسلمون)، قرئ: بفتح الهمزة فيهن عطفاً على مرفوع أوحى) قاله أبو حاتم، وعورض بأن أكثرها لا يصح دخوله تحت معمول أوحى) وهو ما كان فيه ضمير المتكلم نحو…