قوله تعالى: ﴿فتنفعه﴾ قرئ: بنصب العين بأن مضمرة بعد الفاء على جواب الترجى مثل «فاطلع» بـ «غافر» لكنه مذهب كوفي. وقيل: في جواب التمني المفهوم من ﴿أو يذكر﴾ قاله ابن عطية وأقره عليه السمين، وقرئ: بالرفع عطفا على يذكر ويزكى: والتقدير: فلعله تنفعه الذكرى.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٢١٠
أوجه القراءة:
﴿فَتَنْفَعَهُ﴾ بنصب العين: عاصم
﴿فَتَنْفَعُهُ﴾ بالرفع: الباقون