توجيه ﴿خالصة ذكرى﴾توجيــه ﴿خالصة ذكرى﴾

قوله تعالى: ﴿خالصة ذكرى﴾ قرئ: بغير تنوين مضافا للبيان لأن «الخالصة» تكون ذكرى وغير ذكرى كما في ﴿بشهاب قبس﴾. ويجوز: أن تكون مصدراً كالعاقبة بمعنى الإخلاص وأضيف لفاعله أي: بأن خلصت لهم ذكرى الدار الآخرة، أو لمفعوله والفاعل محذوف أي: بأن أخلصوا ذكرى منصوبا به، أو خبراً لمحذوف، أو منصوب بأعنى. وقرئ: بتنوين «خالصة» على أن «ذكرى» بدلا منها على أن التقدير: إنا أخلصناهم بذكرى الدار، أي: بذكرهم لمعادهم. وقيل: لمعتى إنا أخلصناهم بأن يذكروا.