نفائـــس
توجيه القراءات · سورة المائدة

توجيه ﴿عقدتم﴾

قوله تعالى: ﴿عقدتم﴾ قرئ: بالألف وتخفيف القاف على وزن قاتلتم كقولك: قاطعته وقطعته. وقرئ: بالقصر والتخفيف على الأصل لأنه أراد به عقد اليمين مرة واحدة فيلزمه البر أو الكفارة. وقرئ: بالقصر والتشديد على التكثير وهو يدل على تأكيد العزم بالالتزام. ويدل كذلك تكثير الفعل على معنى عقد بعد عقد أو يكون أراد تكثير العاقدين للأمان بدلالة قوله: ﴿ ولكن يؤاخذكم ﴾ فخاطب: أو يكون التشديد لوقوع لفظ الأيمان بالجمع بعده. فكأنه عقد يمين بعد عقد يمين فالتشديد يدل على كثرة الأيمان.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٦١

أوجه القراءة:

﴿عَاقَدْتُمُ﴾ بالألف وتخفيف القاف: ابن ذكوان

﴿عَقَدْتُمُ﴾ بالقصر والتخفيف: شعبة، حمزة، الكسائي، خلف

﴿عَقَّدْتُمُ﴾ بالقصر والتشديد: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿ويقول الذين﴾

قوله: ﴿ ويقول الذين ﴾ قرئ: بغير واو قبل الياء ورفع اللام جملة مستأنفة على أنه جواب قائل يقول: فماذا يقول المؤمنون أو استغنى عن حرف العطف؟ لأن في الجملة ضميراً يعود على الأول كذلك الضميرقد أغنى عنه ونظيره في قوله تعالى…

المائدة

توجيه ﴿هذا يوم﴾

قوله تعالى ﴿هذا يوم﴾ قرئ: بالنصب على الظرف وهذا إشارة لقوله تعالى: (أأنت)، مبتدأ وخبر متعلق الظرف أي: هذا القول واقع ﴿يوم ينفع﴾ فهو معمول الخبر فالفتحة إعراب، والكوفيون: يجعلون (يوم) خبر المبتدأ؛ وبنى على الفتح لإضافته…

المائدة

توجيه ﴿هل يستطيع﴾

قوله تعالى: ﴿هل يستطيع﴾ قرئ: بتاء الخطاب والمخاطب عيسى - عليه السلام- وربك بالنصب على التعظيم أي: هل تستطيع سؤال ربك؟ والمعنى: هل تفعل لنا وربك؟. وقرئ: بياء الغيب وربك بالرفع على الفاعلية أي: هل يفعل بمسألتك؟ أي: هل…

المائدة

توجيه ﴿إلا سحر مبين﴾

واختلف في ﴿ إلا سحر مبين ﴾ هنا وأول (يونس - وهود - والصف) قرئ: بالألف بعد السين وكسر الحاء في الأربعة اسم فاعل، وقرئ: كذلك في «يونس»، وقرئ: بكسر السين وإسكان الحاء من غير ألف في الأربعة على المصدر أي: ما هذا الخارق إلا…

المائدة

توجيه ﴿الأولين﴾

قوله تعالى: ﴿الأولين﴾ قرئ: بتشديد الواو وكسر اللام بعدها وفتح النون جمع أول المقابل لآخر مجرور صفة للذين أو بدل منه أو من الضمير في عليهم. وقرئ: الأوليان بإسكان الواو وفتح اللام وكسر النون مثنى أولى أي: الأحقان بالشهادة…

المائدة

توجيه ﴿استحق﴾

قوله تعالى: ﴿ استحق ﴾ قرئ: بفتح التاء والحاء مبيناً للفاعل وهو الأوليان فرفعها باستحق: والتقدير: «من الذين استحق عليها أوليان بالميت وصيته التي أوصى بها إلى غير أهل دينه أو إلى غير قبيلته». وفي حالة الابتداء تكسر الهمزة…

المائدة