قرأ ابن عامر والكسائي: ﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ بضم التاء، وقرأ غيرهما بفتحها، وقيد الناظم موضع الخلاف بالكلمة الأولى احترازا من الكلمة الثانية وهي: ﴿ثُمَّ لَتَرَوُنَّها﴾ فقد اتفق القراء على قراءتها بفتح التاء. وقرأ حمزة والكسائي وابن عامر: ﴿الَّذِي جَمَعَ﴾ مالًا بتشديد الميم، فتكون قراءة غيرهم بتخفيفها.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٣٨١