قرأ شعبة والكسائي: ﴿لَعَلَّكَ تَرْضى﴾. بضم التاء، وقرأ غيرهما بفتحها. وقرأ حفص ونافع وأبو عمرو: ﴿أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ﴾ بتاء التأنيث، فتكون قراءة غيرهما بياء التذكير.
وياءات الإضافة في هذه السورة: ﴿لَعَلِّي آتِيكُمْ﴾، أَخِي (٣٠) اشْدُدْ، ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾ (١٤) ﴿إِنَّ السَّاعَةَ﴾، وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي (٤٢) ﴿اذْهَبا﴾، ﴿إِنِّي آنَسْتُ﴾ نارًا، ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ﴾، وَلِيَ فِيها مَآرِبُ ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي، ﴿حَشَرْتَنِي أَعْمى﴾، ﴿وَلِتُصْنَعَ﴾ عَلى عَيْنِي (٣٩) إِذْ، ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾ (٤١) اذْهَبْ، ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ﴾، وَلا ﴿بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ﴾.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٣٢٢