قرأ حمزة وشعبة وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر: ﴿لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ﴾ برفع النون فتكون قراءة غيرهم بنصبها. وقرأ الكوفيون: ﴿وَجَعَلَ اللَّيْلَ﴾ بقصر وَجَعَلَ أي بحذف الألف بعد الجيم وفتح كسر العين وفتح رفع اللام في جعل ونصب لام الليل فتكون قراءة غيرهم بمد جعل؛ أي: بإثبات ألف بعد الجيم وبكسر العين ورفع اللام وخفض لام الليل. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ﴾ بكسر القاف فتكون قراءة غيرهما بفتحها وقرأ نافع: ﴿وَخَرَقُوا لَهُ﴾ بتثقيل الراء وغيره بتخفيفها. و(ثملا) مبني للمفعول: أصلح.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢٦٣