قرأ الكوفيون: ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ﴾ بالقصر أى بحذف الألف بعد العين فتكون قراءة الباقين بالمد أى بإثبات الألف. وقرأ حمزة والكسائي: ﴿وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ﴾ هنا وفي الحديد بفتح سكون الخاء وفتح ضم الباء فتكون قراءة الباقين بسكون الخاء وضم الباء.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢٤٦