قرأ نافع والكسائي وابن كثير ﴿ادْخُلُوا﴾ فِي ﴿السِّلْمِ﴾ بفتح السين، وقرأ الباقون بكسرها وسيبين حكم ما في الأنفال والقتال في سورة الأنفال. وقرأ نافع ﴿حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ﴾
برفع اللام، وقرأ غيره بنصبها. وفي قوله: (أولا) إشارة إلى تأويل قراءة نافع وهو أن الفعل بمعنى المضي أى: (حتى قال الرسول) أو هي حكاية حال ماضية. والفعل إذا كان كذلك ووقع بعد حتى رفع، ووجه النصب: أن الفعل مستقبل. فنصب بعد حتى على تقدير: إلى أن يقول، أو: كي يقول.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢١٨–٢١٩