قرأ حفص وأبو عمرو ﴿وَمِيكالَ﴾ حيث نزل بحذف الياء والهمز الذي قبله [تصوير]
ويفهم من ضد هذه القراءة أن غيرهما يقرأ بإثبات الياء والهمز الذي قبله ما عدا نافعا؛ فإنه يثبت الهمز ويحذف الياء. وقول الناظم قبله، نص في أن محل اختلاف القراء هو الياء الثانية و(أجملا) نعت لمصدر محذوف أى حذفا أجملا؛ أي جميلا.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢٠٧