قرأ القراء السبعة إلا نافعا ﴿وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ﴾ بالتوحيد أى الإفراد، فتكون قراءة نافع بالجمع أى بزيادة ألف بعد الهمزة، وقرأ حمزة والكسائي وابن كثير وَما ﴿يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ﴾ بياء الغيب، فتكون قراءة الباقين بتاء الخطاب و(الدخلل) هو الذي يداخلك في أمورك.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٢٠٥