المعنى: أمر بالوقف على الهاء في ﴿وَيْكَأَنَّهُ﴾ وعلى النون في ﴿وَيْكَأَنَّ﴾ وهما بسورة القصص في قوله تعالى: ﴿وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ﴾ بِنا ﴿وَيْكَأَنَّهُ﴾ لا ﴿يُفْلِحُ الْكافِرُونَ﴾. كما هو مرسوم في المصاحف لجميع القراء ما عدا الكسائي وأبا عمرو؛ فإن الكسائي يقف على الياء ويصح عنده أن يبدأ بالكاف. وإن أبا عمرو يقف على الكاف ويصح البدء عنده بقوله: أن الله في الأول وأنه في الثاني والصحيح الوقف على الكلمة بأسرها والبدء بقولك ﴿وَيْكَأَنَّ اللَّهَ﴾ اتباعا للرسم وعملا بالقياس.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ١٨٢