المعنى: تدغم الدال في عشرة أحرف وهي المجموعة في أوائل الكلمات المذكورة وهي التاء، والسين، والذال، والشين، والضاد، والثاء، والزاي، والصاد، والظاء، والجيم، والأمثلة هكذا. ﴿الْمَساجِدِ تِلْكَ﴾، ﴿عَدَدَ سِنِينَ﴾، ﴿وَالْقَلائِدَ ذلِكَ﴾، ﴿وَشَهِدَ شاهِدٌ﴾، ﴿مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ﴾ مَنْ كانَ ﴿يُرِيدُ ثَوابَ﴾، ﴿تُرِيدُ زِينَةَ﴾، ﴿نَفْقِدُ صُواعَ﴾، ﴿مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ﴾، داوُدُ ﴿جالُوتَ﴾، دارُ ﴿الْخُلْدِ جَزاءً﴾، ويشترط في إدغام الدال في أي حرف من هذه الحروف ألا تكون مفتوحة بعد ساكن، فإن فتحت بعد ساكن امتنع الإدغام نحو لِداوُدَ ﴿سُلَيْمانَ﴾، ﴿بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ﴾، آلَ داوُدَ شُكْرًا، ﴿بَعْدَ ثُبُوتِها﴾ ﴿بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ﴾ داوُدَ ﴿زَبُورًا﴾، واستثنى من ذلك التاء، فإن الدال تدغم فيها حتى ولو كانت مفتوحة بعد ساكن وذلك في موضعين ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ ما كادَ يَزِيغُ في التوبة، ﴿بَعْدَ تَوْكِيدِها﴾ في النحل، ولا ثالث لهما في القرآن الكريم.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٦٢