نفائـــس
الشاطبية · باب مخارج الحروف وصفاتها التي يحتاج القارئ إليها

شرح البيتين ١١٤٣ و١١٤٤

١١٤٣وَحَرْفٌ يُدَانِيهِ إِلَى الظَّهْرِ مَدْخَلٌوَكَمْ حَاذِقٍ مَعْ سِيبَويْهِ بِهِ اجْتَلَا
١١٤٤وَمِنْ طَرَفٍ هُنَّ الثَّلاثُ لِقُطْرُبٍوَيَحْيَى مَعَ الْجَرْمِيِّ مَعْناَهُ قُوِّلَا
يعني ومخرج حرف آخر يقارب مخرج النون وهو الراء يخرج من ظهر اللسان مع ما يحاذيه من لثة الثنايا العليا أسفل من مخرج النون مائلا إلى مخرج اللام قليلا، وهذا مذهب سيبويه ومن تبعه من الحذاق، فظهر اللسان غير طرفه والحافة غيرهما والضمير في به يعود على الظهر؛ أي أن سيبويه وجماعة من الحذاق يجعلون الراء من ظهر اللسان، وأنهم اجتلوه وكشفوه. وقوله (ومن طرف هن الثلاث إلخ) معناه: أن هذه الأحرف الثلاثة اللام والنون والراء مخرجها واحد وهو طرف اللسان وهذا مذهب قطرب ويحيى والجرمي وعلى هذا تكون مخارج الحروف عند هؤلاء أربعة عشر مخرجا. وقطرب: هو أبو علي محمد بن المستنير البصري أخذ النحو واللغة عن سيبويه وغيره. ويحيى: هو أبو زكرياء الفراء- إمام نحاة الكوفة بعد الكسائي- والجرمي بفتح الجيم هو أبو عمرو صالح بن إسحاق أحد نحاة البصرة أخذ عن الأخفش والأصمعي وغيرهما. (قوّلا) معناه نسب إليهما- يحيى والجرمي- قول بمعنى قول قطرب فالألف في قوّلا للتثنية تعود على يحيى والجرمي.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٣٨٩

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس