قرأ حمزة: لبثين فيها أحقابا بالقصر، والمراد به: حذف الألف بعد اللام، وقرأ غيره بالمد، والمراد به: إثبات الألف بعد اللام. وقرأ الكسائي: لّا يسمعون فيها لغوا ولا كذبا بتخفيف الذال، وقرأ غيره بتشديدها. وتقيد لفظ ﴿كِذَّابًا﴾ باقترانه بكلمة وَلا لإخراج: ﴿وَكَذَّبُوا﴾ بِآياتِنا ﴿كِذَّابًا﴾ فقد اتفق القراء على تشديد الذال فيه.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٣٧٧