قرأ حمزة: وَما ﴿أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ﴾ هنا وفي الروم تهدي بفتح التاء وسكون الهاء في مكان ﴿بِهادِي﴾ في قراءة غيره بالباء الموحدة المكسورة وفتح الهاء وألف بعدها وقد لفظ الناظم بالقراءتين معا فأغنى عن تقييدهما، وقرأ حمزة أيضا ﴿الْعُمْيِ﴾ بنصب الياء في الموضعين، وقرأ غيره بجرها فيهما، ووقف القراء جميعا على الكلمة الأولى بالياء سواء في ذلك من قرأ تهدى أو قرأ ﴿بِهادِي﴾ وهذا الحكم في هذه السورة، وأما في سورة الروم فلم يقف بالياء إلا حمزة والكسائي، وأما غيرهما فوقف على الدال وحذف الياء.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٣٣٦–٣٣٧