قرأ أبو عمرو وحفص والكسائي وحمزة: وَأَنَّ ما ﴿يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ﴾ هنا، وَأَنَّ ما ﴿يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ﴾ في لقمان بياء الغيب، وقرأ غيرهم بتاء الخطاب في السورتين، وقيد ﴿يَدْعُونَ﴾ في الحج بالموضع الأول احترازا من الموضع الثاني فيها وهو: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبابًا﴾ فقد اتفق السبعة على قراءته بتاء الخطاب وفي هذه السورة ياء إضافة واحدة: ﴿بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾.
صاحب القول: عبد الفتاح القاضيالمصدر: الوافي في شرح الشاطبية، ص ٣٢٥